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  高山流(liú)水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙(miào)。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意思

  1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问(wèn)》记(jì)载(zài),春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时(shí),琴声时若高(gāo)山,时若(ruò)流(liú)吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗水,只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

  也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤(shāng),便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲(qū);

  接着(zhe),他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意(yì)在曲调之中,钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨(é),真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū),钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了,您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一(yī)样,我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时,得知钟子期不(bù)久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语(yǔ)言表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

高(gāo)山(shān)流(liú)水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲,有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是(shì):是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个(gè)过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的(de),吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸(xī)引更多的(de)顾客到(dào)自己(jǐ)的(de)店里来消费(fèi)。

  高(gāo)山(shān)流水服务:

  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一个(gè)专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋(lòu),一般(bān)都是就地取材(cái),一支竹签(qiān),一根细(xì)棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区,越(yuè)是有社(shè)会地位的群体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了(le)实质(zhì)性的(de)突破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融(róng)入到了传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。

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  而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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