京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外(wài)的(de)男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各(gè)种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文化(huà)的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

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