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徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七(qī)年六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟(zhōu)行(xíng)适临(lín)汝，而长子迈(mài)将赴(fù)饶(ráo)之德(dé)兴尉，送之至湖(hú)口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山(shān)下皆石(shí)穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年(nián)六(liù)月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧头(tóu)，在乱上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人(rén)在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn)，有人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū)，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面(miàn)，水波激荡因而(ér)发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由来的探究(jiū)，强(qiáng)调要正确判断一(yī)件事物，必(bì)须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般(bān).这个说(shuō)法(fǎ),人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也(yě)不(bù)能(néng)使它(tā)发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到(dào)了(le)唐代(dài),李渤才去探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭(tán)边找到(dào)两块山(shān)石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那(nà)座山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都(dōu)这样(yàng),可(kě)是唯独(dú)这(zhè)座山用钟(zhōng)来(lái)命(mìng)名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山(shān)石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们(men)的深度,微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入(rù)港口,有块(kuài)大(dà)石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互(hù)应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观猜上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元(yuán)见到和(hé)听(tīng)到的,大(dà)概和我一(yī)样,但是(shì)说得(dé)不详细;士大(dà)夫(fū)终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表达、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石钟山(shān)得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的(de)办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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