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赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业,师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里,以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠(jí),很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的(de)影响(xiǎng),亲(qīn)人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶,没(méi)有(yǒu)便利(lì)的(de)大路供(gōng)车马通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下,一(yī)些胆大人士,“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù),帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体披着宽大(dà)的黑色布衣,各(gè)个(gè)面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng),但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段,让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术。

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赶(gǎn)尸匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么活(huó)都(dōu)接,有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的,都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列;而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整,没有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活,而那些死的(de)比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服(fú),赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病(bìng);而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò),如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了(le),无法运回(huí);又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还是因为尸体不完(wán)整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng),另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组,师(shī)傅(fù)在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体,而(ér)且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹,也(yě)有用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起,再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī),戴上毡帽(mào),所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑(hēi)色腰带(dài),头顶青布帽,手持铜(tóng)锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù),而且不点灯,途中(zhōng)落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò),路人见了都会(huì)回避(bì),死者亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn),更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节,例如髋关节,在外(wài)力作用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队,就(jiù)像前面提(tí)到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定,两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动,还不如(rú)抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有关,从四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送,整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的(de),大(dà)多是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理,可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù),这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻,现代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ),还真无法判断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之(zhī),湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学家们也(yě)无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的,可能(néng)古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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