第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然(rán)是预(yù)言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下(xià)刘伯温都预测到(dào)了(le)什么(me)事情(qíng)，预(yù)测(cè)的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话(huà)文(wén)，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的(de)是什么(me)意思可(kě)能都还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(c原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕hū)自元末明初的大文(wén)学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的早上(shàng原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕height: 24px;'>原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕)，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于是开始和(hé)他探(tàn)讨更(gèng)深层的(de)话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可(kě)是(shì)我们这些(xiē)现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一(yī)系列重大事(shì)变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年(nián)号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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