独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖(xiào)是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年份出生的(de)人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物(wù)或(huò)自然(rán)现象的图形(xíng)作为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目(mù)的(de)而驯(xùn)养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其(q狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字í)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(guì)西彝和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友好举动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来(lái)。

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