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　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该(gāi)文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而(ér)不(bù)坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉(chán)，就好像在(zài)地上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的练(liàn)习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不(bù)特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗会(huì)坠(zhuì)落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心(xīn)只注意(yì)蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。<特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗/p>

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说：“运用心志(zhì)不分(fēn)散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排除外界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能(néng)有所(suǒ)成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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