粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实际借(jiè)物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(g安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介ǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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