杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动(dòng)，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道(dào)按察(chá)使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义 line-height: 24px;'>其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白(bái)我的(de)话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了(le)这(zhè)则寓言(yán)。

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