释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度(dù)去看的话，好像没(méi)有几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就是(shì)那个(gè)比较(jiào)独特的(de)人，感觉(jué)但凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜(yán)就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释(shì)明心(xīn)和(hé)我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年(nián)啊(a)，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一(yī)位特别招人赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可(kě)以披(pī)上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前(qián)正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意(yì)放(fàng)自(zì)己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明(míng)心在(zài)妙智寺修行(xíng)的开始。

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释明(míng)心(xīn)一边修行一边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜访(fǎng)，听(tīng)说他(tā)有去过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的(de)时候都会(huì)说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，传他前世(shì)一(yī)定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不(bù)多就是(shì)他(tā)这(zhè)个(gè)样子(zi)了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普通大(dà)众而言(yán)就(jiù)是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的人(rén)群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和社(shè)会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心一(yī)定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和(hé)处理任何(hé)问题。

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