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  三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里,福地洞天啥(shá)意(yì)思是“福地洞天”的意思(sī):原为道家(jiā)语(yǔ),指神(shén)道居(jū)住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里,福地洞天啥意思

  “福地洞天”的意思(sī):原为(wèi)道家语,指(zhǐ)神(shén)道居住的名山胜地(dì)。

  后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方。

  出自《洞天福地(dì)记》:“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地的(de)名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序(xù)按道教经(jīng)典《龟山白玉(yù)上经》具列神仙所居(jū)名(míng)山胜(shèng)境。

  首列太(tài)上(shàng)“十大洞天”,次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”,后列“七十二(èr)福地”。

  所谓神仙所居,洞天福(fú)地(dì),皆位山(shān)岩,并(bìng)注方阔,所属州县境域,可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

  例句:明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第四回:大王在这福地洞天之处为(wèi)王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

  明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶记.第(dì)三出(chū)》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第(dì)七回:一到南边,果然山(shān)明(míng)川(chuān)丽,如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪(nǎ)里(lǐ)?

  道教所向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)一(yī)些具(jù)有(yǒu)名(míng)山大(dà)川的地方,或者是一些(xiē)人迹罕至,但(dàn)是风景优美的地方,因为环境好(hǎo),又没有人打扰是非常适合修炼(liàn),因千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗此道教把这些地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天”,而十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地遍布(bù)衡谈运了中国的很多省市,但是有些(xiē)地(dì)方现在已经衰败了(le),也找(zhǎo)不到具体的位置了。

  十大洞天包括:王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗句曲(qū)山洞、林(lín)屋山洞、括苍(cāng)山洞,由于十(shí)大洞天历史比较久,而且没说过具体(tǐ)的地(dì)理位(wèi)置,所以很多现在都是找不到的,而三十六小洞(dòng)天就比较好找(zhǎo)了(le),因为里面涉及了州县(xiàn),比如霍林洞(dòng)天在(zài)福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡(héng)山县等(děng)等,这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子,就不和大(dà)家(jiā)一一细说了。

  这里的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游(yóu)胜地,而七十二福地就更好(hǎo)找,因为记(jì)载更加(jiā)详细,比如(rú)在江宁府句(jù)容县界的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等,这里(lǐ)都曾是得道(dào)真(zhēn)人隐居(jū)过(guò)的地方,因为真(zhēn)人曾在这(zhè)里(lǐ)修行过,所以这些地方或(huò)多或少都是有一些传说的,久而久之就被大家(jiā)传(chuán)得越(yuè)来(lái)越神奇(qí),所以(yǐ)就(jiù)被称为(wèi)了(le)“福地洞天”。

  不过也是有一些和道(dào)教(jiào)有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天(tiān)”的名山,比如(rú)武当山和崂(láo)山(shān),现在很多山上的建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产,为了(le)保护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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