草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意(yì也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句)思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗以及草木(mù)本无心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折的意思，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草(cǎo)木本无心何(hé)须美人折原(yuán)文等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的(de)一首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一(yī)个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的(de)高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了时(shí)势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的(de)时代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句