九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观(guān)察地(dì)是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色(sè)与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng林心如生肖，林心如生肖属什么)九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国(guó)古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》林心如生肖，林心如生肖属什么是列(liè)子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月后，回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马的天(tiān)赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎！林心如生肖，林心如生肖属什么是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古(gǔ)代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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