京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。<1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克/p>

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

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