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蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫(pín)无从致书以观(guān)出自哪里，家贫无(wú)从(cóng)致书以观每(měi)假(jiǎ)借于(yú)藏书之家翻(fān)译是(shì)出自《送东(dōng)阳马生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致(zhì)书以(yǐ)观每假借于(yú)藏书(shū)之家翻译

　　出(chū)自《送东阳马生序》。

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录(lù)，计日以还。

　　翻译(yì)：（由于）家庭(tíng)贫寒(hán)，没有什么办法买到书(shū)籍学习(xí)，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借书，亲手抄录，计算(suàn)好（归还的(de)）日期（按时(shí)）送还。

送东(dōng)阳马生序节(jié)选

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜学(xué)。

　　家贫，无从(cóng)致书以观(guān)，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自(zì)笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈(qū)伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍观(guān)群书。

　　既加冠，益慕圣贤(xián)之道，又患(huàn)无(wú)硕(shuò)师名人与游，尝趋百里外(wài)，从乡(xiāng)之(zhī)先达(dá)执经叩问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门(mén)人(rén)弟(dì)子填(tián)其(qí)室，未尝(cháng)稍降辞(cí)色。

　　余立侍左(zuǒ)右(yòu)，援疑质理，俯(fǔ)身(shēn)倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈(yù)恭(gōng)，礼愈至(zhì)，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年(nián)幼时(shí)就非常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得到书(shū)来看，常常(cháng)向藏(cáng)书的人家求借，亲(qīn)手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬天非(fēi)常寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都结了冰，手指冻(dòng)得(dé)不能(néng)弯曲和伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去(qù)还书，不敢超过约定(dìng)的期限。

　　因此有很(hěn)多人都愿意把书借给(gěi)我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代(dài)圣贤的学说，又苦蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译于不(bù)能(néng)与学识渊(yuān)博的(de)老师和名人交往，曾经(jīng)赶(gǎn)到数(shù)百里以(yǐ)外，拿着经书向乡(xiāng)里(lǐ)有道德学问(wèn)的(de)前辈请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门人弟子挤满了(le)他的屋子，他的(de)言辞和(hé)态(tài)度(dù)从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右(yòu)，提出疑难，询问(wèn)道理，俯(fǔ)下身(shēn)子，侧着(zhe)耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇(yù)到他大声斥责，我的表情更加恭(gōng)顺(shùn)，礼节更加(jiā)周到，不(bù)敢说(shuō)一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨，但最终获得不少教(jiào)益。

作(zuò)者宋(sòng)濂简(jiǎn)介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪(xī)，别号(hào)玄真(zhēn)子、玄真(zhēn)道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦(pǔ)江（今浙江浦江县）人，元末明初文学(xué)家，曾(蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译céng)被明太祖朱元璋誉为“开国文臣(chén)之首”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与(yǔ)高启(qǐ)、刘基并称为“明(míng)初(chū)诗(shī)文三大家”。

　　他(tā)因(yīn)长孙(sūn)宋(sòng)慎(shèn)牵连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代(dài)表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉(fèng)天讨元(yuán)北伐檄文》等。