盛唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时代变(biàn)迁(qiān)，人们的审(shěn)美(měi)也(yě)因为各国(guó)来往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内普遍(biàn)长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群中更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有(yǒu)众多眼建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的(de)现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什(shén)么不(bù)可言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人(rén)情和(hé)内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民(mín)族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环(huán)境(jìng)和接(jiē)受的文化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会(huì)让这些男(nán)性无法适应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接(jiē)受(shòu)，自然(rán)而然地，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了(le)婚，也难免(miǎn)会因为一(yī)日三餐意见不合，久(jiǔ)而久(建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和(hé)内陆人结婚(hūn)的最大(dà)因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地(dì)区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的(de)人，若其中一方要(yào)为了(le)另一方(fāng)改掉养成了(le)二十(shí)多(duō)年的生活习惯，放下(xià)偏见去(qù)学习、适(shì)应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父母也不希(xī)望(wàng)自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕(pà)有超强的(de)适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离(lí)。。。古人(rén)的名字(zì)实(建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗shí)在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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