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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容(róng)

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变(biàn)成应举的预(yù)备机构，也被人们(men)视为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际(jì)上(shàng)是在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的(de)弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列(liè)举过(guò)清末湖南(nán)众多(duō)书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进(jìn)士(shì)、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试时问大(dà)义(yì)十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了(le)以往中国(guó)政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是(shì)为了(le)减少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是(shì)非(fēi)常深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的(de)考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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