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适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

  关(guān)于大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思,大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思,长河落日圆的出(chū)处,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)上一句是等(děng)问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车欲(yù)问边(biān),属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释(shì):一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典属国(guó),唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去(qù)三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护(hù),每(měi)府派(pài)大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑(qí),得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并(bìng)任河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么>  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活(huó),同(tóng)时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)?日自然是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō):“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子(zi),它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么漠:大沙(shā)漠(mò),此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里(lǐ),每日(rì)初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)(今(jīn)甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河,这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六(liù)大(dà)都护府,其(qí)长官(guān)称(chēng)都护(hù),每府派大都护(hù)一(yī)人,副都护(hù)二人,负(fù)责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì),流露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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