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行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思

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  掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

  他(tā)越听越(yuè)害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意志(zhì)而(ér)改(g行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思ǎi)变。

  有的人对自己不(bù)利,或(huò)不(bù)喜欢的客观存在(zài),采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端的主观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖(gài)不住(zhù)的(de)事(shì)情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一(yī)个办(bàn)法(fǎ),那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了,这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

   他(tā)越听越害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的东西(xī),它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的(de)客观存在,采取不(bù)承认的(de)态(tài)度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就(jiù)不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册(cè)果对(duì)客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

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