恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一句(jù)是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖(hú)二(èr)集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导致人命案馈赠的意思件，坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明(míng)代周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明末(mò)崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的才子(zi)佳人爱情故(gù)事，但其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇的故事(shì)及(jí)描写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的(de)作(zuò)者在世(shì)界观(guān)上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上(shàng)，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　馈赠的意思作(zuò)品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句(jù)是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出(chū)处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的(de)人制服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣(róng)兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨(wán)绔(kù)子弟(dì)，与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉(ròu)朋(péng)友，终日(rì)在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄(xiōng)长(zhǎng)不(bù)思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得(dé)在(zài)破(pò)窑内(nèi)安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身上的(de)玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫(fū)听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想(xiǎng)出一条计(jì)策，向邻居买来一(yī)只(zhǐ)狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了(le)死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要(yào)他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的(de)真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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