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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三(sān)字经》是我(wǒ)国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材，今天小编就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经(jīng)典当中，《三(sān)字(zì)经》是(shì)最浅显易懂的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等中国(guó)传统文(wén)化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思(sī)想(xiǎng)又包括了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬(jìng)，孝。

　　”背(bèi)诵《三(sān)字经》的同时(shí)，就(jiù)了解了(le)常识、传(chuán)统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是(shì)我国不可多得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本，全(quán)文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙学读物，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shā古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等n)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中(zhōng)华悠悠五千年(nián)灿烂(làn)的经典(diǎn)传统文化之一，它是(shì)中华儿女智慧的结(jié)晶，它承载着一个民族的历史与(yǔ)精神，体现了(le)独特(tè)的教育(yù)思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这(zhè)是中国几千年来形成的独特的(de)民族文化，在世界上也是举足(zú)轻(qīng)重，并受(shòu)到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为(wèi)先，学贵在恒(héng)和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是我国代(dài)古一部(bù)传统的儿童启蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的(de)社会环境下，德育教育也成为(wèi)现(xiàn)行教(jiào)育改革所面临的一个(gè)重(zhòng)要(yào)课题。

　　现在很(hěn)多(duō)学校也把传承中华(huá)民族经典传(chuán)统文化作为新时期德育教育发展的重要途径(jìng)。

　　传统文化的(de)核(hé)心就是“德(dé)育”，《三字经》中说：“首孝悌(tì)，次见(jiàn)闻”，可(kě)见在传统的教育中，是(shì)把德育放在(zài)首位的(de)，一个(gè)人(rén)首先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是中华先贤们几(jǐ)千年来智慧(huì)的结(jié)晶(jīng)，它使我中华民族历经几千(qiān)年生(shēng)生(shēng)不息，屹立不倒。

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