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绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。关于(yú)朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的书，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的(de)不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中(zhōng)三(sān)高(gāo)士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用(yòng)锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故(gù)自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实(shí)的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

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　　康熙(xī)三(sān)十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至民国年间(jiān)一度(dù)成为(wèi)童(tóng)蒙必读(dú)课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎(láng)，小字季(jì)延，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰(jié)出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期(qī)从事(shì)讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深(shēn)，其(qí)中最(zuì)值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的生理和(hé)心理特征(zhēng)的(de)初步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人的教育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出(chū)了(le)两者不同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识未开，思维能(néng)力(lì)薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学教育的内容(róng)是(shì)学(xué)其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在(zài)日常生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育(yù)不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对(duì)于(yú)大学(xué)教育(yù)方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。