社会发展至今什么都是提倡科学。即(jí)便是一些用科学(xué)也(yě)解释不了的问题。最终(zhōng)也会以(yǐ)造谣等说法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今(jīn)。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是(shì)私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是(shì)真(zhēn)的(de)不存(cún)在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也(yě)被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物。民(mín)间对于龙(lóng)的传(chuán)说有很(hěn)多。也有不少人(rén)对于世界上(shàng)真的有龙存在而(ér)深信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破(pò)自(zì)我矛盾(dùn)。

无论是在史书上(shàng)记载。又或(huò)者是(shì)在(zài)古人的文章和诗句(jù)中有不少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且日本的(de)博(bó)物(wù)馆还存有龙的标本(běn)。但是国家为什么从来都不承认有50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(yǒu)龙呢(ne)。这(zhè)其(qí)实是(shì)很多(duō)人都(dōu)好(hǎo)奇的(de)问题。很(hěn)多网友(yǒu)也(yě)发表了(le)自己的想法和看(kàn)法。其实(shí)归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家(jiā)希望自己的(de)民众是聪(cōng)明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实(shí)从古至今发生(shēng)过(guò)太(tài)多怪气的事(shì)情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方(fāng)发(fā)生的怪异(yì)现象。在专业(yè)人士进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是(shì)为了(le)稳住民心，所以他们(men)往往会用各种科学的(de)解释来搪塞(sāi)大众。而事实(shí)真的是(shì)像他们说的那样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己(jǐ)的说(shuō)法(fǎ)也(yě)是模棱(léng)两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然(rán)是会被官方以各种方(fāng)式来(lái)做了合(hé)理的解释(shì)。中国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙(lóng)的记(jì)载(zài)。无论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国(guó)家(jiā)是(shì)不承认(rèn)有龙的。可能这就跟(gēn)佛教(jiào)一(yī)样，明明国家(jiā)倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教(jiào)的发展。反而用信仰(yǎng)自由(yóu)来解释(shì)。这就是现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会努(nǔ)力的(de)发展(zhǎn)科学吗(ma)。那(nà)国家还(hái)要(yào)进(jìn)步和发展吗？

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