双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

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双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身(shēn)的(de)情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考(kǎo)的(de)典(diǎn)记载和提及(jí)性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很(hěn)多(duō)人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象(xiàng)的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却(què)有(yǒu)着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡(fán)的(de)色男色(sè)女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双方在(zài)精神(shén)上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古代的(de)双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的(de)是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生命的(de)双重融合(hé)，人们(men)通常说(shuō)要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱(ruò)者俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗当先命后(hòu)性，从(cóng)命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及(jí)性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式(shì)！盖即(jí)表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的(de)武侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要男女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高(gāo)的(de)修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主。

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