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“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:1、贪:
释义:欲求多、不知(zhī)足(zú)。
拼(pīn)音:tān。
出处(chù):《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。
从贝、今(jīn)声。
”
组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。
2、嗔(chēn):
释义:一是指怒,生(shēng)气;
二是指(zhǐ)对人(rén)不满,怪(guài)罪(zuì),仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心。
拼(pīn)音:chēn。
出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也(yě)。
从口,真声。
”
组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。
3、痴:
释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思(sī)维混(hùn)乱(luàn)。
引申义:不聪慧、迟(chí)钝;
疯癫、癫狂;
持久不止(zhǐ);
天真的昵称;
佛教(jiào)语;
指对某事或某人非常(cháng)着迷;
对某些事物难(nán)以自(zì)拔无法自(zì)拔(bá),同“瘾”字一样。
拼音:chī。
出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧也。
字俗作痴。
”
组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。
4、慢:
释义:指速(sù)度(dù)低;
走路做事费得时间长;
慢(màn)也可以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。
拼音:màn。
出处(chù):《左传·襄公三十一年(nián)》:“我(wǒ)远而慢(màn)之。
”
组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。
5、疑:
释义:本义是(shì)迷(mí)惑,引申(shēn)为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定(dìng)、凝(níng)聚等(děng)。
拼音(yīn):yí、nǐ、níng。
出处(chù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑,信先帝之所信,以(yǐ)示反本,明不(b润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素ù)专己。
”
组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑(yí)。
贪嗔痴慢疑的下一句是什么?
贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦(fán)。
贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的(de)修行,故称为五毒心。<润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素/p>
清除五毒心(xīn)是(shì)修行者的重要工(gōng)作,若五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅定(dìng),则终究是(shì)邪(xié)定;修大神通或(huò)各(gè)种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存(cún),则(zé)可能会变(biàn)成魔通或各(gè)种恶法。
因此,欲(yù)修佛道必先除五毒心。
“怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙,他不(bù)期(qī)待别悔纤春(chūn)人使他快乐,反而(ér)能(néng)将快乐与幸福带给(gěi)别(bié)人。
世人的理解:
其(qí)实普通人在酒桌上都懂(dǒng)得适可而(ér)止,并非(fēi)别人让我们饮多(duō)少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多(duō)了(le)会醉,会失态,会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等(děng)等就是一种持戒(jiè)的表现(xiàn)。
因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐,并非是(shì)我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正确(què)。
我们要以智慧(huì)心明白戒律产生的(de)初(chū)衷和(hé)目(mù)的(de)是什么,戒律绝不是修(xiū)行的目的,只是(shì)一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。
戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的(de)话,订制的戒(jiè)律肯定会根据具体情况(kuàng)的(de)不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调整。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了