颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)是颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)：培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本(běn)，而人才(cái)主要(yào)两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃依(yī)靠学(xué)校教育来培养(yǎng)的。

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　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安(ān)民的(de)根本，而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱(tuō)离实(shí)际，不(bù)能解(jiě)决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结(j两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ié)合(hé)。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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