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破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗

破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派(pài),不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏(zàng)掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之(zhī)后的事,没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù),科学的说法是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有(yǒu)各自的方法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡(wáng),赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的(de),人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的想法,因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)
湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)?湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家(jiā)的(de)方式,古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō),在四(sì)川(chuān)三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法(fǎ)器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时(shí)代,人(rén)死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上(shàng),身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合,脚下是一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑轮(lún),顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi),篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样,那个时(shí)候马(mǎ)车都很少,而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的,由于(yú)混(hùn)轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音,因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì),更多(duō)的来自影视剧里面,特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于这个事情(qíng),我特(tè)地(dì)跑去(qù)问父母,到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事(shì),父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想(xiǎng),一旦一个人客死异乡,那么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂七(qī)魄的,一旦(dàn)在(zài)外(wài)面去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没(méi)法去“阴间(jiān)”报(bào)道,这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统,再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭,要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里,这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去,又能让死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃(líng)铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给(gěi)走失了(le),有招魂铃的指引,魂魄就(jiù)能一路(lù)跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱,就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄回(huí)家(jiā),不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业,更(gèng)多的见(jiàn)于民(mín)间,但是在清朝,也(yě)曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决(jué),不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家,这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后,尸(shī)体就得运回犯人的老家,要是专门派(pài)人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人,让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的(de),会有两(liǎng)人(rén)组(zǔ)成,一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路,而(ér)且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野(yě)外(wài),是不能去有人居住的(de)地方,有人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸(shī)人(rén),这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人,并(bìng)不是一(yī)样的,湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶,就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死等(děng)等尸(shī)体不(bù)全的,不能赶。总的(de)说,就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)?
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业,也(yě)不(bù)是什(shén)么人都能(néng)做的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件,又想去学习赶尸,那么(me)就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选,需(xū)要(yào)进行三项测试:

第(dì)一项测试:就是让一个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底(dǐ)下(xià),盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后突然喊停,被(bèi)测试者,若是(shì)能正常分辨东南西北,那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项测(cè)试:就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担,要是能挑起来,并送到(dào)指(zhǐ)定的地点,就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测(cè)试:就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来,若是能取(qǔ)回来,表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人,才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有,但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢?

其实(shí),这个要说起来(lái),还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关,在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店(diàn),但是在(zài)其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二(èr),其(qí)他(tā)地方,一般是不允(yǔn)许外来的破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗尸体进村的,而在湘西(xī),大路(lù)都是绕村(cūn)的,这样赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三,其他(tā)地方,人们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦(dàn)赶尸人(rén)过(guò)来(lái),被冲撞了了(le),会影响到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu),随着交通越来越便利(lì),赶尸这(zhè)个职业(yè),也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的(de)长河中,毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样去赶尸,再远(yuǎn)都可(kě)以通过破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗交通(tōng)工具来完成。

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