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  不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半(bàn)步半步的积(jī)累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思

  每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学习应该(gāi)有恒(héng)心,要坚(jiān)持(chí)下去(q杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果ù),不要半(bàn)途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。

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《劝学》节选(xuǎn)

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善成德,而神明自得(dé),圣心(xīn)备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐(qí)骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在(zài)不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木(mù)不折;

  锲而(ér)不(bù)舍(shě),金石可(kě)镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹(xiè)六跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁也。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这儿产生;

  积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德(dé),精神(shén)得到(dào)提升,圣人的心境由此具备。

  所以不积累一步半(bàn)步(bù)的行程(chéng),就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远;

  不积累细小的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不(bù)足十步远(yuǎn);

  劣马连走十天,它(tā)的成功(gōng)在于(yú)不停止。

  如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木头也刻不断。

  如果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那(nà)么金石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因(yīn)为它(tā)用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝(jué)旅,是(shì)一个汉(hàn)语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

  指(zhǐ)一步半步(bù)。

  常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点积(jī)累,就永(yǒng)远无法达成目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有一步半步的累计,就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到达(dá)千里的地方;不积累小河(hé)流,就没(méi)有办法汇成(ché杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果ng)江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

  可用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

  扩展资料

  荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著(zhù)名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒家代(dài)表人物之(zhī)一,时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东(dōng)兰(lán)陵)令。

  荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡(chàng)性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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