草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无(wú)心何求美(měi)人折全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美(měi)人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗以及草(cǎo)木本无心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折的意思，草木本无心何求美人折(zhé)全诗(shī)，草木本有心,何求美人(rén)折，草木本(běn)无心何须美人三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积折原文等问题，小编将为你整理以下知识：

草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄《感遇三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特(tè)质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召(zhào)，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心(xīn)生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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