然则全国之事的然则是什么意思，然则全(quán)国(guó)之事(shì)的(de)然则翻译是(shì)“然(rán)则全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”的(de)。

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然则(zé)全(quán)国之事(shì)的(de)然则(zé)是什(shén)么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得(dé)于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据(恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代(dài)文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之(zhī)下(xià)贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其(qí)一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当(dāng)地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国的事，只(zhǐ)知(zhī)道(dào)表面现象，不知(zhī)道底子道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个(gè)道理就片面判别恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章(zhāng)用简练(liàn)的言(yán)语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道(dào)学的自(zì)以为高超。

　　关于人们(men)的思想和知道具有(yǒu)较(jiào)大的(de)启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也不正确(què)，他的(de)一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下(xià)发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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