还有什么国家是君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，世界上(shàng)还有几个国家是君(jūn)主制是目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大洋(yáng)洲君主立宪制的国家有(yǒu)：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚(yà)、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹的(de)。

　　关于还(hái)有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上还(hái)有(yǒu)几个(gè)国(guó)家是君主制以及还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪些国(guó)家是君(jūn)主立宪制度，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国(guó)家是君(jūn)主立宪制国家等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

还有什(shén)么国家是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是(shì)君主制(zhì)

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森堡、列支(zhī)敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊(pō)尔、泰(tài)国、斯(sī)威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋(qiú)长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一些(xiē)是社会(huì)和技(jì)术很进步的先进国(guó)家，如欧洲的一(yī)些君(jūn)主国(guó)；

　　另(lìng)外(wài)一些是震撼世界(jiè)的“石油(yóu)皇帝(dì)”的君主国(guó)。

　　西班(bān)牙恢复君主制(zhì)。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪君主制(zhì)，或称“虚(xū)君共和”，是相对(duì)于(yú)君主(zhǔ)独(dú)裁制(zhì)的(de)一种(zhǒng)国家体制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主(zhǔ)权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世(shì)界上最早(z山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思ǎo)的君主立宪制国家是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)？

　　世界上最早有君主立宪制特点的是赫梯族，确(què)立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣革命，在确立议会(huì)主派森(sēn)权的同时保留了君主(zhǔ)。

　　国王(wáng)开始逐渐(jiàn)处于“统而不治”的(de)地位。

　　到20世纪(jì)初，欧(ōu)洲所有剩余的君主（假(jiǎ)如不将教皇列(liè)入计算(suàn)）都(dōu)是立宪的君山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思主。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然是国家的最高领导人，但他们(men)的权力和义(yì)务或多或少受到(dào)宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到(dào)限制，有一(yī)些君主的权力被(bèi)限制到仅仅作(zuò)为国家的(de)代表，而没有实际的(de)权(quán)力，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日(rì)本等(děng)都是此(cǐ)类例子(zi)，但君(jūn)主依然很(hěn)受人民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有(yǒu)一些立宪的、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比(bǐ)如组织或(huò)解散政府、指挥军队）的(de)君主，例如位于(yú)中欧的(de)列支敦士登；君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代(dài)表(biǎo)者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜(shèng)后(hòu)败之君主，例如：1945年(nián)日(rì)本昭和(hé)天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实(shí)行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威(wēi)、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二(èr)元制君主立宪制，指君主立宪的前提(tí)下，君主权力大于(yú)议会，各(gè)种(zhǒng)主要法令(lìng)都要经其签(qiān)署，并(bìng)且常有权委任首相和上(shàng)议院议员，某些(xiē)国(guó)家还有(yǒu)君权神授色彩(cǎi)，而不是政教分离的。

　　二(èr)元君(jūn)主制是起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府层面(miàn)看来(lái)，在有两个形式上矛盾的(de)方向(xiàng)同时进(jìn)行，便是民族国家的中(zhōng)央集权(quán)制的(de)成(chéng)立，和相对的自(zì)由民主的私有财产的确认，在后世理解是因(yīn)为公民社会和理(lǐ)性(xìng)主(zhǔ)义(yì)发达的结(jié)果，所以可以接受政府(fǔ)以独立于营(yíng)利事业原则外运作，而(ér)专(zhuān)注于国防和外交事(shì)务。

　　但在较后才开(kāi)始现代化(huà)的欧洲国家，为(wèi)了(le)扩张政府(fǔ)权力又为了(le)吸纳社(shè)会上不同的思想的(de)人(rén)士，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作，于是一部分君主制国家在统一(yī)和独立的同(tóng)时，编成了宪法成立(lì)议(yì)会(huì)，但(dàn)和“虚(xū)君共和(hé)”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成(chéng)熟于(yú)拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国，是当(dāng)时拿破(pò)仑因战(zhàn)争需要(yào)而称(chēng)帝，但(dàn)又希望能(néng)保(bǎo)持法国携(xié)羡段大革命的民(mín)主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲(zhōu)推广，如德国和意大利统一后宪法(fǎ)所(suǒ)仿效。

　　并受到很(hěn)多仍(réng)然保持前启蒙时代的诚虔信(xìn)仰(yǎng)的非欧洲社会的接受(shòu)，例如(rú)日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上二元(yuán)君主制，因为无法同时兼(jiān)顾(gù)君主和议会权力之争，往往沦为了第三方的武装(zhuāng)革命或政变(biàn)的牺牲(shēng)品，如战时(shí)的(de)日(rì)本

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