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独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

  每一(yī)种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说,并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系统,成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学,如婚配上的属相、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù),成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

  十(shí)二(èr)生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自(zì)然界的(de)动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū),还有传说中的龙所组成的。

  古人以这十二种动物的习性来分配各个地支,例如(rú):老(lǎo)鼠是夜间活动的动物(wù),因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生(shēng)活起居(jū)作息(xī)系系(xì)相关。

起(qǐ)源

  古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源头,古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

  古(gǔ)人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

  古(gǔ)代将周(zhōu)天(tiān)等分十(shí)二分,用十(shí)二支表示,而十二支配属生(shēng)肖,生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关(guān)系。

  明代大学士王鏊认(rèn)为,二十(shí)八种动物(wù)配(pèi)属二十(shí)八星宿,并以七(qī)曜统(tǒng)之,成女(nǚ)土蝠,虚日鼠,危月燕,子也(yě)的格局。

  清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为,二十(shí)八宿配动物即前(qián)十(shí)二(èr)属加(jiā)一倍者也(yě),亢金龙,辰官(guān)也(yě),角木蛟附焉(yān)。

  蛟(jiāo),龙类(lèi)也,体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

   但该说难免(miǎn)有附(fù)会,二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

  木星十二年运行一周(zhōu)天,从木(mù)星位置可确定年度支(zhī)序。

  《玉函(hán)山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián),三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱(hàn),另(lìng)说是天(tiān)下六(liù)岁一穰(ráng),六岁一康,几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

   植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环(huán)境存在周期(qī),食草动物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同,不同(tóng)年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物,从而(ér)形成(chéng)生肖动物,以此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关,十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志,即图(tú)腾。

  《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾(téng)神。

   [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼,商(shānkono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款g)族的图腾(téng)是玄鸟,周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

   [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物,其余(yú)皆是(shì)日常可见。

  其中(zhōng)可分两类,即(jí)六畜(马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯养,后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活,先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被(bèi)作为本(běn)氏族的名(míng)号标记(jì)来崇(chóng)拜。

  民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹,反推十二兽历(lì)的(de)来源(yuán),桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历(lì)十二兽同列,是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实(shí)的(de)遗留。

  彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集市之名(如虎街(jiē)、兔街)。

  《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎(yán)帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野,文中所言是(shì)各部落(luò)图腾,绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

  十二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜,成令人信(xìn)服的学说。

外来说

  清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中,盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时,浸寻(xún)流传于中国,遂相沿不废耳,认(rèn)定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

  郭沫若在(zài)《释干支》中,认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫,汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

  古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖,仅(jǐn)动物(wù)不同,由此生肖也许并非起源于中国。

  但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说,世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇拜,反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

  独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

  十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

  每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说(shuō),并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng),成为民间文化中的(de)形象哲学(xué),如婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物,成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

  生肖鼠是北(běi)肖之一吗

  是的。

  北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚(chéng)实,可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨,他(tā)们(men)经常患得患失,不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响,按(àn)照自已意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳,心地善良,善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物,所以生(shēng)肖(xiào)猪人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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