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从(cóng)善如流的上(shàng)一句(jù)是什么?论语,从善如流(liú)的上一句是什么?三年级(jí)
“从善如流”是成语,没有(yǒu)上一句(jù),意思是听(tīng)从好(hǎo)的意见像水往(wǎng)低处(chù)流一样自然,形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见(jiàn)。
出(chū)自《左传·成公八年》:“君(jūn)子(zi)曰:从善如流,宜哉。
”“从善如流”造句:1、他能(néng)从善如流,就是他(tā)所以成功(gōng)的原因。
2、一向固执(zhí)己见的总(zǒng)经理,这(zhè)次竟然(rán)一改作风(fēng),从善如流了。
3、既(jì)然大家都想提(tí)早散会,我就从善如流吧(ba)!4、在(zài)位者(zhě)如果不能从(cóng)善如流,但知师心自用,便(biàn)将成为独裁(cái)一(yī)个。
5、权位(wèi)越高(gāo)的人,越要从善如流,这样(yàng)才能建立伟大的事功。
从(cóng)善(shàn)如流的上一句(jù)
从善如(rú)流没有上(shàng)一句。
从(cóng)善如流(liú),汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ),拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能迅(xùn)速而顺畅地(dì)接受别(bié)人的正确意见。
出自《左传·成公八年(nián)》。
从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流水向(xiàng)下,形(xíng)容迅速(sù)。
形容能迅速地接受别人(rén)的好(hǎo)意(yì)见。
主(zhǔ)谓式(shì);作谓语、宾语、定语;指听从别人(rén)的意(yì)见(jiàn)。
示(shì)例:鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续编·马上日记(jì)》:“八毛!”他(tā)也(yě)立(lì)刻懂得,将五分钱让去,真是(shì)“从善如(rú)菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救流”,有正(zhèng)人君子的风度。
从(cóng)善如流的意思是指采纳高明(míng)正确的(de)意见和建(jiàn)议,接受善(shàn)意的(de)规(guī)劝,像流(liú)水那样畅快而自然。
比喻乐于接受别人正确的意见。
出自(zì)《左传·成公八(bā)年》:“君子(zi)曰:‘从善如流(liú),宜哉。
’” 公(gōng)元前(qián)585年,郑国(guó)不敌楚国的进攻,求(qiú)救于晋国。
晋(jìn)将栾(luán)书奉命裤尺(chǐ)基(jī)前去救援(yuán),使楚军退兵回国(guó)。
后栾书又(yòu)去攻打蔡国,蔡国(guó)急忙向楚国求救(jiù)。
楚国只好派(pài)公子(zi)申和公子成(chéng)率军救蔡。
晋大将赵同和赵括向(菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救xiàng)栾(luán)书请战,准备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。
这时,栾(luán)书的部(bù)下智庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)阻止说,此次与楚军交战,胜(shèng)了(le)也不(bù)光荣(róng),败困大了则会令(lìng)人羞耻,于(yú)是建议(yì)收(shōu)兵(bīng)回国。
栾书采纳了他们的建议。
军中有人对此(cǐ)持异议,认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人(rén),只有智(zhì)庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主战的(de)人占多数,因此(cǐ)应按多数(shù)人的想法(fǎ)行(xíng)事。
栾书回答:“正确的意(yì)见(jiàn)才能胡谨代(dài)表(biǎo)多数。
智庄子(zi)他们是贤人,他们的正确意见便(biàn)能代表多数人的(de)想法。
”于是,他下(xià)令退兵回(huí)国。
过了两年,栾书(shū)率兵攻(gōng)下了蔡(cài)国后,又想去攻(gōng)打楚国。
智庄子、范文子、韩(hán)献子等(děng)人分析了具(jù)体情况后,又建议栾书(shū)暂时不要攻打(dǎ)楚国,而去(qù)攻沈(shěn)国。
栾书又一次采纳了他们的(de)建议。
栾书能(néng)正确听取部下的意见(jiàn),时人便称赞栾(luán)书以从善(shàn)如流的意(yì)思说:“栾书听从好的、正确的意见,就(jiù)像流水(shuǐ)向(xiàng)下那样,迅速(sù)而又自然(rán)。菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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