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  三(sān)年级下(xià)册(cè)寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套,机械(xiè)地模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的长处,反而(ér)会把自己原(yuán)有的本(běn)事也丢(diū)掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载(zài),有一个燕国人到赵(zhào)国的首(shǒu)都(dōu)邯(hán)郸去,看(kàn)到那里人(rén)走路的姿势很美,就跟着学起(qǐ)来。

  结果(guǒ)不但学得不像,而且(qiě)把自己原来(lái)的(de)走(zǒu)法也(yě)忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载(zài),老(lǎo)虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种野兽吃(chī)掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

  上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领,现在你吃掉我,是(shì)违背(bèi)上帝的(de)命令。

  你认为(wèi)我的(de)话不诚实,我在(zài)你前面行走,你(nǐ)跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的(de)吗?”老虎认为狐狸(lí)的(de)话是有道理(lǐ)的,所以就和它一(yī)起走。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑的(de)。

  三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养(yǎng)由基者,善射,去(qù)柳叶者百(bǎi)步(bù)而(ér)射(shè)之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):楚(chǔ)国的(de)养由基(jī)是射(shè)箭的能(néng)手,距离(lí)柳(liǔ)叶百步(bù)射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有事实根据(jù)。

  出(chū)处:《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若将可遇;

  求(qiú)之(zhī),荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通(tōng)“影”),终不(bù)可得。

  ”译(yì)文(wén):听(tīng)他们的说话,满耳都是(shì)美好的景(jǐng)象,好像马(mǎ)上就能遇见神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找它,却虚(xū)无缥(piāo)缈,好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能(néng)得到(dào)。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出(chū)处:《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说,杞国有个人担(dān)心天会塌下(xià)来,自己无处安(ān)身,以致吃不下(xià)饭,睡(shuì)不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些

  三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu):《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作(zuò)者采(cǎi)取(qǔ)拟(nǐ)人的手法,以物(wù)喻人(rén),以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理,不仅告诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当如何为人(rén)处世,还影(yǐng)射了当(dāng)时的社会背景,揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反(fǎn)映广泛的社会生活,刻画(huà)社会上各种人(rén)物的复杂性格,抒发(fā)作者(zhě)的民(mín)主思首消想,具有(yǒu)一种特殊的感染力(lì)。

  2、中国(guó)古代(dài)寓言。

  古代寓言是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗璀璨(càn)的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理,告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人处(chù)事(shì),给人们带(dài)来了深(shēn)刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》,相传是由(yóu)出(chū)生于公元前六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下来(lái),后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编(biān)订而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部(bù)分(fēn)故事来(lái)源于民间,包(bāo)含了亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯和(hé)基督(dū)教的故事,其(qí)中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

  用来比喻(yù)人间(jiān)权贵,揭露其残暴的(de)本性,还用简短精炼的小故事教人处世原则,揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故事集(jí),是(shì)世界范围内流(liú)传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品(pǐn)之(zhī)一,是(shì)世界(jiè)文化史上的(de)文学(xué)瑰(guī)宝,具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术价值。

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