赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所(suǒ)说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的(de)事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了(le)大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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