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琪(qí)琪格蒙语(yǔ)什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中(zhōng)的意思(sī)是指花朵的含义,表(biǎo)示智慧就像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪(qí)琪格(gé)是由两(liǎng)个(gè)词(cí)语组(zǔ)成的一(yī)个新的名字,乌云(yún)指的(de)是智慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙语产生(shēng)于9到10世纪(jì),主要分为(wèi)中(zhōng)部方言、西部方言(yán)、北部(bù)方言(yán)以及东部方(fāng)言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族主(zhǔ)要使用蒙(méng)古(gǔ)语(yǔ)(内蒙(méng)古(gǔ)方言(yán)),包(bāo)括:内蒙古自治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特(tè)等土语。

  巴(bā)尔虎-布(bù)里亚(yà)特方言(yán),包(bāo)括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔(ěr)虎(hǔ)、新(xīn)巴尔虎、布里(lǐ)亚特等(děng)土语。

  卫拉特方言,包括(kuò)阿拉善等地蒙(méng)古族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉(jí)思汗俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔(tǎ)统(tǒng)阿后,得(dé)知他深通本国文字,便让(ràng)他用(yòng)畏(wèi)兀儿字(zì)教太子、诸王及(jí)贵族青年学习畏兀儿字(zì),并(bìng)用畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)拼写蒙古语,自(zì)左向右竖(shù)写。

  后来,成吉思汗正式下令用这种文字(zì)发(fā)布命令(lìng)、登记(jì)户口、编制成(chéng)文法等。

  畏(wèi)兀儿字蒙(méng)古文不仅通(tōng)行(xíng)于蒙古,而且通(tōng)行(xíng)于(yú)四(sì)大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的(de)出(chū)现,对传承蒙古族文(wén)明(míng)和对蒙古民族政治、军(jūn)事(shì)、经济、文化、外交等方面的(de)发展都(dōu)起到了(le)重大(dà)作用。告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗p>

  成吉思汗的《大(dà)札撒》就是用(yòng)畏(wèi)兀儿字蒙文写(xiě)成(chéng)的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的(de)记(jì)载成吉思汗和窝阔台(tái)汗历史的畏兀儿字体的蒙古文(wén)《蒙古(gǔ)秘史(shǐ)》,在(zài)采写和(hé)记(jì)录他们事迹的时候,都是使用从呼伦(lún)贝尔走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的(de)方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后(hòu)创(chuà告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗ng)制的八(bā)思八蒙古文字(zì),也是根据孛儿只斤(jīn)“黄金家族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿(ér)列(liè)勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历史(shǐ)上,东(dōng)北地区(qū)的汉语主要来(lái)自河北与山东闯关(guān)东的移民(mín),以及其(qí)他地(dì)区的(de)移民;并且(qiě)受(shòu)到(dào)东北(běi)当地的满语,蒙古语的影响;形成(chéng)东北话。

中西部方言(yán)

  晋语由山西(xī)商人(rén)(晋(jìn)商)走西(xī)口传入,在(zài)中西部(bù)影响较大,城市地区有所(suǒ)减弱,流行普通话,包(bāo)头市昆都仑(lún)区由于有(yǒu)大量辽(liáo)宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿(ā)拉善盟、鄂尔多(duō)斯西部使(shǐ)用为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什(shén)么意思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪琪格和乌云格日勒意(yì)思如下:

  乌云琪琪格:花一样的(de)智(zhì)慧(huì),表示智慧像花(huā)儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光(guāng)一样的智慧,表示智(zhì)慧像光一样夺目、照(zhào)人。

  乌(wū)云琪琪(qí)格是(shì)两个词(cí)组(zǔ)成(chéng)的名字(zì),乌云是智慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日(rì)勒是两个词组成的名字。

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