九龙(lóng)司(sī)是香(xiāng)港地(dì)区的九龙和新(xīn)界(jiè)一带(dài)的(de)。关于九(jiǔ)龙司是哪(nǎ)里？以及九龙司(sī)是哪(nǎ)里(lǐ)，九龙司是(shì)哪里收回了(le)没有，九龙(lóng)司有(yǒu)多大，九龙和九龙司(sī)是一个地方吗，九(jiǔ)龙(lóng)和九龙司等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

九龙司是哪里？

　　是香港地区的九龙和新界一(yī)带的(de)。

　　九龙司是一个(gè)行(xíng)政管理(lǐ)机构，不是一(yī)个地名。

　　九龙司是清朝时(shí)期设置(zhì)的机(jī)构名，全称为九龙(lóng)巡检(jiǎn)司，管(guǎn)辖的范围大致相当于如今香港地区的(de)九龙和(hé)新界一带(dài)。

　　九龙(lóng)一般指的是(shì)九(jiǔ)龙半岛(dǎo)，为香港的(de)三大区域之一。

　　香(xiāng)港三大区域分别是(shì)香港岛(dǎo)、九龙、新界，九龙是除了(le)香港(gǎng)岛以外市区(qū)的主要(yào)组成部(bù)份，其东(dōng)、南、西三面被维多利亚港包围。

　　九龙(lóng)以尖(jiān)沙咀、油(yóu)麻地及旺角(jiǎo)最具吸引力，这些地区的购物、饮食(shí)、娱(yú)乐应有尽有，还有尖沙咀中心、帝(dì)国中(zhōng)心、南洋中心等(děng)商业中心。

　　香(xiāng)港岛是(shì)香港开(kāi)埠最早发(fā)展的(de)地区，岛上有香港(gǎng)的商业和政治(zhì)中心。

　　英国殖民(mín)者最初(chū)居住的地方维多利亚(yà)城就在香港(gǎng)岛政(zhèng)府山一(yī)带。

　　而香港岛与九(jiǔ)龙半岛之间的海港以Victoria（维多(duō)利亚女王）命名，名为维多利(lì)亚港，是以前进出香港的贸易(yì)船(chuán)只停泊的港口。

　　九龙，地(dì)理上称为九龙(lóng)半岛，为中国(guó)香(xiāng)港的三大区域之一（香港(gǎng)岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市(shì)区的主要(yào)组成部份(fèn)。

　　九龙半岛东(dōng)南西三面(miàn)被维(wéi)多利亚港包围。

　　过(guò)去由于英国与(yǔ)中国的租约问题(tí)，一度分为“九龙(lóng)”（即(jí)界限街以(yǐ)南）与“新(xīn)九龙”（即(jí)界限街以北，狮子山以(yǐ)南）两部份。

　　香港，因着其殖民地历史背景和国际贸易港地(dì)位，构成(chéng)了中(zhōng)西荟萃、多元(yuán)文化的面貌。

　　不同国籍的人士(shì)和谐共处，互相(xiāng)尊重(zhòng)。

　　所有宗(zōng)教、种族的(de)传统和习俗都能相(xiāng)互包容，文化活动丰(fēng)富多姿，国(guó)际和本(běn)地(dì)超级巨星和业余表(biǎo)演(yǎn)精英的精彩演出，络绎(yì)不绝。

香港传统戏(xì)剧

粤剧

　　粤(yuè)剧是以粤语(yǔ)演唱(chàng)和念白的戏曲，流行(xíng)于(yú)粤(yuè)方言区（主要包括(kuò)广东、广西(xī)、香港、澳(ào)门等地）。

　　粤剧通过唱、做(zuò)、念、打的艺术手段，配合化妆、服饰、道具和锣鼓等(děng)演绎故(gù)事情节，其表现形(xíng)式糅(róu)合(hé)了(le)文(wén)学(xué)、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈及武打，它的唱腔、行当、化(huà)妆、身段及(jí)曲谱等都蕴含丰富的艺(yì)术价值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作为地方酬(chóu)神、打醮(jiào)等宗教活动的「神(shén)功(gōng)戏(xì)」，更甚具社会及文化价值。

　　粤剧于2006年列入第一(yī)批国家级非遗代表(biǎo)性(xìng)项(xiàng)目名(míng)录(lù)，并于2009年列入(rù)联合国教科(大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗kē)文(wén)组织《人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗(biǎo)作名录(lù)》。

香港传统游艺与杂(zá)技

舞麒麟

　　舞(wǔ)麒麟已传承了超(chāo)过二百年。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可以化解煞气，带来(lái)好运(yùn)，所(suǒ)以(yǐ)在庆祝农历新年、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新屋(wū)入伙、迎宾、太平清醮、神(shén)诞等喜庆(qìng)场合都(dōu)会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟随(suí)客家群体移入香港后，与(yǔ)本(běn)地(dì)传统(tǒng)音乐和武(wǔ)术结合，发展(zhǎn)出极具本地特(tè)色的造型、步法和套(tào)式。

　　西贡坑口客家舞麒麟(lín)于(yú)2014年(nián)列入第四批国家级非遗代表性(xìng)项目名录。

北京条(tiáo)约割九龙司(sī)在哪里

　　1．鸦(yā)片战争(zhēng)中，英军曾占(zhàn)领过(guò)广(guǎng)州城

　　 由于在学习鸦(yā)片战争这一节(jié)时，教材多次(cì)提到英军攻打广东，因此(cǐ)容(róng)易(yì)给(gěi)学生造成一种错觉，认为英军在(zài)鸦片战(zhàn)争中曾(céng)占领过(guò)广州城。

　　其实不然，鸦片战争中，英军(jūn)自始至终都没有占领过广州城。

　　广州城虽(suī)三次面(miàn)临(lín)被占(zhàn)领的危险(xiǎn)，但(dàn)终(zhōng)因广东军(jūn)民(mín)严加(jiā)防(fáng)守(shǒu)和以清政府的屈辱卖国为代(dài)价换来(lái)了(le)广(guǎng)州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙司(sī)地方(fāng)一(yī)区＝九龙(lóng)司

　　 在中英《北京条(tiáo)约》中规(guī)定割(gē)让“九(jiǔ)龙司地(dì)方一区”给英(yīng)国。

　　但由于同学们对九(jiǔ)龙司地方一区不(bù)甚了解，认为九龙司地(dì)方一(yī)区与(yǔ)九龙(lóng)司是同(tóng)一概念。

　　其实，九龙司(sī)与九龙(lóng)司地方一区的范围是(shì)不一(yī)样的。

　　当时的九龙司是一(yī)个行(xíng)政管理机构，其全称为九龙巡检司，其管辖(xiá)的(de)范围大体(tǐ)相当于目前香港地区(qū)的(de)九龙和新(xīn)界。

　　可(kě)见，英国通(tōng)过(guò)《北(běi)京条约(yuē)》割占的不(bù)是整(zhěng)个“九龙司”，而是(shì)九龙司的一部分，即“九(jiǔ)龙半岛南(nán)端尖沙嘴一带(dài)”。

　　 3．一银(yín)元＝一两(liǎng)白银在中国近代史上有关赔(péi)款的条约(yuē)有很(hěn)多(duō)，如《南京(jīng)条约》《天津(jīn)条约(yuē)》《北(běi)京条约》《马(mǎ)关条约》等。

　　在《南(nán)京条(tiáo)约》中规定赔款为(wèi)2100万银元(yuán)，而(ér)在其(qí)后的(de)中(zhōng)外条(tiáo)约中规定中国的赔(péi)款都(dōu)是“若干两白银”。

　　那么粗心的同学就误认(rèn)为当时(shí)的银(yín)元与白银两是等同的计值单位。

　　其实，《南京条约》签订时所(suǒ)使用银元赔款，是因为鸦片(piàn)战争前，在中(zhōng)外（主要是中英）贸易(yì)中，中(zhōng)国处(chù)于出超(chāo)地(dì)位，每年从国外获得大量贸(mào)易利润。

　　英(yīng)国(guó)政府当时(shí)为了防止货(huò)币(bì)外流，采取了(le)禁(jìn)止本国银币出口流通的(de)政策(cè)，所以(yǐ)中(zhōng)国赚取的外贸利(lì)润并非英(yīng)镑，而是英(yīng)国商人从世界贸(mào)易中获得的西(xī)班牙本洋。

　　这种银元具有成色统一、规格整齐、便于计算、携带等优点(diǎn)，故在世界殖(zhí)民地间广泛流通。

　　那么《南(nán)京条约》后的对外赔款为何改以(yǐ)银两为支付单位呢？这主要是因为鸦片战(zhàn)争之(zhī)后，中国(guó)逐(zhú)渐沦为(wèi)西方列强的原料产地和(hé)商品(pǐn)市场，对外贸易处于入超地位，中国的白银大(dà)量外流，清政府只好用中国传统的白银来(lái)支付数目巨(jù)大(dà)的赔款(kuǎn)了。

　　可见(jiàn)，当时的银(yín)元并不是中国(guó)的白银。

　　那(nà)么它们(men)之间是如(rú)何换算(suàn)呢？当时，对于西班牙银元与中国货(huò)币的比价是多少，在《南京条(tiáo)约》中并没(méi)有(yǒu)注明。

　　据道(dào)光二十二年九(jiǔ)月(yuè)二十(shí)三日(rì)耆(qí)英、伊里(lǐ)布奏(zòu)报(bào)，中(zhōng)国在支付第(dì)一期(qī)赔款（600万元）的谈判中，“再三驳议(yì)，始约定每圆以纹银七钱(qián)一(yī)分折给，共(gòng)应(yīng)折银四百二(èr)十(shí)六万两(liǎng)”，比值以1银元折(zhé)合库平(píng)银(yín)7钱1分讲(jiǎng)定。

　　故(gù)一银(yín)元＝一两白(bái)银的理(lǐ)解是错误的。

　　 4．《北(běi)京条约》只与(yǔ)英、法两(liǎng)国签订

　　 在教材第12页上(shàng)讲到(dào)：接着(zhe)（是指英法(fǎ)联军火烧圆明园，占领北京后），英法联军(jūn)强迫清政府签(qiān)订了中英、中(zhōng)法《北京条约》，第(dì)二次鸦(yā)片战争结(jié)束。

　　教材这样(yàng)叙述(shù)容易给学(xué)生(shēng)形成(chéng)一种思维定势，认为《北京条约(yuē)》只与英法两(liǎng)国签订。

　　其实(shí)，《北京条约》的签订除(chú)与英法两国之(zhī)外，还有俄(é)国。

　　1860年，俄国(guó)通过《北京条(tiáo)约》割占(zhàn)了(le)中(zhōng)国乌(wū)苏(sū)里(lǐ)江以东包括库页岛在内约40万(wàn)平(píng)方(fāng)公里的土地和中国西北的部分(fēn)领土(tǔ)。

　　 5．地主阶(jiē)级与农民阶级的矛盾＝封建(jiàn)主义(yì)与人民大众的矛盾(dùn)

　　 在学习(xí)鸦(yā)片战争(zhēng)对中(zhōng)国社会的影响时，教材讲到：随(suí)着(zhe)中国社会(huì)性质的变(biàn)化，中(zhōng)国社(shè)会的主要矛盾，由地主阶级和(hé)农民阶级(jí)的矛盾(dùn)，开始转变为外国资本主义和中华民族的矛盾，封(fēng)建主义(yì)和(hé)人(rén)民大众(zhòng)的矛(máo)盾……。

　　不少学生认为其(qí)意就是指(zhǐ)在原有阶段矛(máo)盾的基础上只增加了一对新矛盾，即民族矛盾。

　　这样认为就把地主(zhǔ)阶级与封建(jiàn)主义(yì)、农民阶级与人民大众等同起来了。

　　其实(shí)这种理解是不正确(què)的。

　　在鸦(yā)片(piàn)战争(zhēng)前，中国无论是在经济结构还是社会(huì)矛盾(dùn)方面都(dōu)是十分单一的。

　　鸦片战争后，随着(zhe)外国资(zī)本主义的(de)入侵(qīn)和民族(zú)资(zī)本主义(yì)经济的(de)产生和发(fā)展，中国社会的(de)经济结构、社会阶级和阶(jiē)层空前(qián)复杂化，社会(huì)阶(jiē)级关系和阶(jiē)级矛盾也发(fā)生了新(xīn)的变化(huà)。

　　此时封建主义(yì)不(bù)仅(jǐn)包括地主阶级，还包括买办资产阶级、官僚资产阶级、封(fēng)建(jiàn)军(jūn)阀等反动(dòng)势力，人民大众不(bù)仅包括农民阶(jiē)级，还包括近代新生的无产阶级(jí)、民族资(zī)产阶级和城市小资产(chǎn)阶级(jí)等。

　　由此可见，封建主(zhǔ)义包(bāo)含了地主阶级，人民(mín)大(dà)众包含了农(nóng)民(mín)阶(jiē)级，把(bǎ)这(zhè)两对矛盾(dùn)等同(tóng)起来的理(lǐ)解是错误的。

　　 6．封建(jiàn)地主阶级土地所有制＝封建社(shè)会土地(dì)所有制

　　 在学习太平天(tiān)国运动时，教材讲到：太平天国(guó)定都天京以后，颁布了《天朝田亩(mǔ)制度》，废除(chú)封建地(dì)主阶级土(tǔ)地(dì)所有制(zhì)……。

　　有(yǒu)的学生在识(shí)记时，往往把封建社会土地所(suǒ)有制等同于封(fēng)建地主阶级(jí)土地所有制。

　　事实上(shàng)，封建地主阶级土地所有(yǒu)制是(shì)封建社会占支配地位的一种土地制度，它是封建社会统(tǒng)治的经济基础，也是(shì)封建社会(huì)土地所有制的一个最主要的组成部(bù)分(fēn)。

　　除此之(zhī)外，封建社会土地所有(yǒu)制还包括封(fēng)建国家土(tǔ)地所有(yǒu)制是由(yóu)封(fēng)建中央政府直接(jiē)控制土地的一种制度，它是封建(jiàn)社(shè)会时期(qī)土地制度的一种，如北魏(wèi)、隋、唐的均田制；曹魏、明(míng)、清的屯田(tián)制。

　　和(hé)封建个体农(nóng)民土地(dì)所有制这种所有制虽不占主导(dǎo)地位，但却是汪洋大海，它同封(fēng)建地主阶级土地(dì)所有(yǒu)制一样，是封建专制主(zhǔ)义中(zhōng)央集权制度建立和(hé)长期存在的(de)重(zhòng)要基(jī)础。

　　由(yóu)此(cǐ)可见，封建(jiàn)社会土地所有(yǒu)制(zhì)包含(hán)了封建地主阶级土地所有(yǒu)制，两者(zhě)是包(bāo)含关系而不是等同的关系。

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