赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸池子为什么被封杀匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也(yě)无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像池子为什么被封杀影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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