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克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里,心(xīn)有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思

  克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知,不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

  克己:是指培养节制自己(jǐ)的(de)能(néng)力。

  慎独:是指(zhǐ)在个人独处时也要严(yán)格要求自(zì)己(jǐ),是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养方式,防(fáng)止错误思(sī)想及私欲,2000克是多少斤 2000克等于多少公斤邪念不生(shēng),时时保(bǎo)持(chí)正念,对自觉性要(yào)求更高。

  “慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备,“独”就是独处(chù)、独自行事。

  意思是说严格控制自己的欲(yù)望,不(bù)靠别(bié)人监督,自(zì)觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

  “慎独”:是(shì)一种修为境界。

  怎么(me)达到“慎独”这种境界(jiè):树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱(bào)负,不断地提高自己的(de)修(xiū)养。

  包(bāo)含态度(dù)与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识模式,以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性出(chū)自哪里?

  完(wán)整为:克己,慎独(dú),守心(xīn),明性。

  以克人(rén)之(zhī)心克己,以容己之心容人。

  出自《礼记中(zhōng)庸》。

  君子慎(shèn)独,不欺暗室颂首(shǒu)肆,卑以自(zì)牧,含(hán)章可贞,大丈夫(fū)立于(yú)天(tiān)地(dì)之(zhī)间,当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气(qì),行(xíng)光明磊落之事,克己,慎独,守心,明性,以克人之心(xīn)克己(jǐ),以(yǐ)容(róng)己之(zhī)心容人。

  意思是君子在独处(chù)时,即(jí)使别(bié)人看不见、听不见,也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟,不做违反道德法律之事,不负良知,不欺内心,纳(nà)百川,严于律己。

  对慎独(dú)的解读:

  慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度,表里如一;彰显的是一种(zhǒng)人生境界,襟怀坦(tǎn)白。

  我芹(qín)哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守(shǒu)的君(jūn)子:如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼;三国时(shí)刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小(xiǎo)而(ér)为之,勿以善小而不(bù)为”。

  宋代袁采“处世当无(wú)愧(ku2000克是多少斤 2000克等于多少公斤ì)于心”;元(yuán)代许衡(héng)不食(shí)无主之梨,只因“梨(lí)虽无主,我心(xīn)有主(zhǔ)”;清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”,凡此种种,无一不是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的(de)体现。

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