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　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而“速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同时代由不同的朱(zhū)家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人(rén)多(duō)把他们(men)的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于(yú)仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学到(dào)真(zhēn)实的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的(de)教(jiào)育(yù)思(sī)想博大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己(jǐ)教育实(shí)践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认(rèn)识，把一个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务(wù)是(shì)培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提(tí)出小学教育(yù)的(de)内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本(běn)的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为(wèi)主，及(jí)早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容。