双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命(mìng)？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际(jì)上是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人(rén)来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的(de)那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuā水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用ng)修的(de)理论，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹(dān)理论对性(xìng)命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根(gēn水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的(de)功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是(shì)指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是(shì)对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上(shàng)是(shì)两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气，提(tí)升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代(dài)精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双方在精神(shén)上(shàng)能(néng)够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需(xū)要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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