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世界四大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世(shì学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分)界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和(hé)代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提(tí)出(chū)了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了(le)人类(lèi)对自然对(duì)自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊(là)文，来了(le)解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第(dì)二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我(wǒ)读到他的(de)第一(yī)页(yè)．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只奇(qí)异(yì)的(de)手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是独一(yī学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分)无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或谈到莎(shā)学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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