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　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算)：“我孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与(自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；客(kè)人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知(zhī)之明，善于(yú)思考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因(yīn)为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事(shì)与国大事(shì)有机(jī)地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的(de)方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了(le)邹忌(jì)巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧势力的(de)斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能(néng)和(hé)学(xué)识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张连横(héng)，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些(xiē)统治集团(tuán)服(fú)务，并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各(gè)国(guó)统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背(bèi)，是国(guó)家(jiā)政(zhèng)权能否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的(de)统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的(de)支(zhī)持。

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