赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们(men)就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带(dài)着(zhe)一(美国管得了比尔盖茨吗yī)些特(tè)制的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在(zài)古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也是一(yī)件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也(yě)创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对(duì)这个美国管得了比尔盖茨吗(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的(de)尸(shī)体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做过(guò)多的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只是听说(shuō)而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的(de)人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的(de)操作(zuò)步骤也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不(bù)来(lái)了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 美国管得了比尔盖茨吗