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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经(jīng)过树林(lín)，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好(hǎo)像在地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔子说(shuō)：“先(xiān)生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过(guò)五六(liù)个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情(qíng)况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而(ér)不(b预期收益率计算公式 预期收益率是什么ù)坠(zhuì)落，那么失手的(de)情(qíng)况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如(rú)临近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品(pǐn)类(lèi)很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不分(fēn)散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排除(chú)外(wài)界(jiè)的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以(yǐ)恒，就一(yī)定能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足也(yě)不(bù)例外。

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