前(qián)段时间，「黑丝“外卖媛”」「千元牛(niú)杂汤(tāng)粉(fěn)」等热搜词条全网刷屏。

一碗 1400 元的牛杂汤粉菜单和性感的黑丝(sī)“外(wài)卖媛”图片拼(pīn)接在一块，让(ràng)吃(chī)瓜群众(zhòng)乐(lè)此不(bù)疲，纷(fēn)纷(fēn)对背后隐情展(zhǎn)开了大胆的想象(xiàng)。

11 月 16 日(rì)，一(yī)位有着 42 万粉(fěn)丝、名为“小逗逗”的网红发布(bù)了(le)一篇深情感慨的(de)道(dào)歉信，揭开了事(shì)实的真相(xiāng)。

原来，为了追逐自媒(méi)体平(píng)台上的流(liú)量，她想方设法冒充外(wài)卖(mài)骑手身份，通过(guò)摆拍(pāi)送外卖的视(shì)频和照片获取关注。

当时冲上热搜的(de)照(zhào)片都长(zhǎng)什么样(yàng)？

弯腰翘臀(tún)凹(āo)造型(xíng)、跷着腿故意(yì)走光、跪(guì)式服务，能擦的边都擦了出来。

这是生怕(pà)别人不知道她的性感，充满荷(hé)尔(ěr)蒙的照片肆意(yì)撩拨着观众的神经(jīng)。

她在道歉信中说：“这什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(zhè)些照片损害了(le)广(guǎng)大骑(qí)手群体(tǐ)的形象，给社会(huì)公众(zhòng)造(zào)成误解，并已认识到错误删除掉所有照片。”

当时拍摄的时(shí)候，难道就没想过会给穿街走巷的外卖(mài)员泼了脏(zàng)水(shuǐ)？道(dào)歉就来得这么(me)突然？

让我们再看看之前的一则消息。

就(jiù)在(zài)不久前，海南省琼中黎族苗族自(zì)治县公安局发布了(le)一(yī)则澄清公(gōng)告。

否认了一则关于“外(wài)卖店铺深夜营业，售价高(gāo)达 1400 元(yuán)的牛杂汤粉被(bèi)质(zhì)疑提(tí)供非法服务”的(de)网络传言(yán)。

公安局指出，这个(gè)传言纯(chún)属谣言，而有关(guān)的“外卖员”图片则是由多个网络素材拼凑而(ér)成。

没(méi)错，那些图片正(zhèng)是来自该网红博主。

所谓(wèi)的“外卖媛”，不过是一种标签。

这背后隐(yǐn)藏的，是对特定群体形象的不公平揣测和(hé)误导。

近两年，“媛”标签贴(tiē)个不停，从“佛媛”到“病媛”，再到更(gèng)多的“XX媛(yuàn)”。

最让(ràng)人震惊的莫过于“佛媛(yuàn)”，她们或是坐在蒲(pú)团上，双(shuāng)手合十虔诚祈祷，嘴里念着「般若波罗蜜」。

或(huò)是在(zài)挂着“禅意(yì)乐(lè)活”字画的书(shū)房里，手抄(chāo)经书，品茶摇扇(shàn)，偷得(dé)浮生半日闲。

或是在(zài)寺(sì)庙庭院(yuàn)、湖(hú)泊凉(liáng)亭，紧身旗袍(páo)烘托着唯(wéi)美的(de)身材(cái)，手打油纸(zhǐ)伞，仿若《兰亭集(jí)》歌词里(lǐ)的意境一(yī)般(bān)。

经书、佛寺、美女、大长腿、紧身旗袍(páo)交织(zhī)在一(yī)块，还真是(shì)充满氛(fēn)围感(gǎn)，让不知情的观(guān)众心潮澎湃。

可(kě)惜，都是假(jiǎ)的。

美图的背后，其实只是在(zài)“借佛营销”，打着(zhe)“擦边球”的幌子(zi)开始卖货。

把(bǎ)梦里才会有的画面搬到(dào)社交媒(méi)体上，不得不说(shuō)这些(xiē)“佛媛”把吃瓜(guā)群众的心(xīn)理活动拿捏得死死的。

随后不(bù)久(jiǔ)，性感的“佛媛”们便被悉数封杀(shā)，闹剧过后，是一地(dì)鸡毛。

但这(zhè)丝毫不(bù)影响(xiǎng)另外一位新角色(sè)登场——“病媛”。

她(tā)们(men)在生(shēng)病期间，居然不忘化妆，拍下带妆的(de)住(zhù)院照片，发在社交平台上。

而(ér)当病好了之后，她们就开始分享(xiǎng)疤(bā)痕修复贴、保健品等产品。

这种“生病也(yě)是生(shēng)财(cái)之道(dào)”的行(xíng)为，引起了网友的(de)一片愤怒。

结(jié)语：虽然女主小逗逗最(zuì)后发(fā)文道歉，但此事也反映出了当今(jīn)社会下的一(yī)种极为不(bù)良的现(xiàn)象。在网络时代，许多(duō)人为了(le)追(zhuī)求(qiú)名利和关注，不(bù)惜采取各种(zhǒng)手段来(lái)吸引眼球。这种行为不(bù)仅损害了他人的(de)权益，也(yě)让(ràng)自己陷入了道德的(de)沼泽(zé)。正如这(zhè)位美女学生外(wài)卖“媛(yuàn)”一样，她的行为虽然在(zài)短时间内吸(xī)引了大量(liàng)的(de)关(guān)注，但最终却(què)让她自己陷入了困境。

作为社会(huì)公众的我们(men)，应该如何看(kàn)待这(zhè)种(zhǒng)现象(xiàng)？在这个看似(shì)繁(fán)荣的(de)网络(luò)时代，我(wǒ)们是否已经迷失了(le)自己，忘记了真正的价值观？这是一个值得深思(sī)的问题。

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