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　　公(gōng)生明廉(lián)生威的意思是为官(guān)公正，才能使政治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能(néng)在百姓中树立威信(xìn)。

　　据王(wáng)克煜等学者考证这是一则明清官吏引(yǐn)以自戒的(de)座(zuò)右铭，出自明朝山东巡抚年富(fù)之手。

　　最先(xiān)立(lì)此言为碑的(de)明(míng)代泰(tài)安知州(zhōu)顾景祥一生(shēng)为(wèi)官(guān)清正廉明(míng)。

　　后山东巡(xún)抚(fǔ)年富用楷体(tǐ)书《官箴》刻石，作为(wèi)自己(jǐ)为官(guān)清正(zhèng)廉明，刚直不阿的(de)座右(yòu)铭。

　　朱(zhū)镕基同(tóng)志(zhì)曾(céng)在(zài)多次讲话中引(yǐn)用这段名(míng)言。

　　原文：吏(lì)不畏吾严(yán)而(ér)畏吾(wú)廉，民(mín)不服吾(wú)能而服吾公。

　　廉则(zé)吏(lì)不敢慢(màn)，公则民(mín)不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉生威。

　　释义：官吏不怕我严(yán)厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服(fú)我的才(cái)能，而服我的公正。

　　为(wèi)政(zhèng)清廉，官吏就(jiù)不敢有(yǒu)所怠(dài)慢；

　　办(bàn)事公正，百姓(xìng)就不敢有所欺瞒。

　　为官公正(zhèng)，才(cái)能(néng)使政治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在(zài)百姓中树立威信。

公生明(míng)，廉(lián)生威(wēi)是什么意思？

　　这里所说的(de)公，简单理解就是(shì)以公心取得下(xià)级或同级的信(xìn)任。

　　领导进行决策和处理(lǐ)事情的前提之(zhī)一就(jiù)是从(cóng)绝(jué)大多数人的利益出发(fā)，为大多数人(rén)说话，立场公正，不偏不(bù)倚。

　　这种(zhǒng)处(chù)事(shì)态度，必然受到广(gu羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度ǎng)大群(qún)众的拥护(hù)，威(wēi)望(wàng)由此而生。

　　领导除(chú)加强道(dào)德修养(yǎng)和(hé)能力(lì)锻炼之外，还必须掌(zhǎng)好权，用好权，一言出而(ér)万民(mín)齐。

　　待人处事不公(gōng)，即使(shǐ)本事再大(dà)，能力再(zài)强(qiáng)，领导(dǎo)也会丧失其影响(xiǎng)力和(hé)感召力(lì)，群(qún)众也(yě)会不(bù)买账。

　　因此，领导必须加强自身修养，以公正得民颤正隐心，以身正树公(gōng)正，努力建立起鱼水情深的上下(xià)级(jí)关系(xì)。

　　廉洁向来是为人(rén)尊(zūn)崇的一(yī)种美德，在我(wǒ)国历史上(shàng)，几乎(hū)各个朝(cháo)代的(de)为官(guān)之(zhī)道都(dōu)有“廉”的(de)要求。

　　虽然真正做到者(zhě)不多(duō)，但凡(fán)是为人敬仰的清官，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁(jié)清租(zū)榜样作(zuò)用所(suǒ)产生的吸引力、凝聚力和(hé)号召力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律，率先垂范(fàn)的。

　　许多优(yōu)秀领导一生(shēng)洁身(shēn)自好，廉(lián)洁奉(fèng)公(gōng)。

　　这(zhè)种廉洁榜样茄厅的作用是(shì)无穷的。

　　“公生明、廉生(shēng)威”。

　　廉洁是每个领导的(de)天职(zhí)和道德的重要(yào)体现，更是对领导(dǎo)的起码(mǎ)要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正，在经(jīng)济(jì)生活和(hé)精神(shén)生活中做到一尘不染。

　　如(rú)果领羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度导做(zuò)不(bù)到这(zhè)一(yī)点，那么他在下属面前就不能树起自己的威望和威信。

　　领导还(hái)要靠自(zì)己(jǐ)的成绩为自己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩(jì)，这是领导发展事业的落脚点，是下(xià)属(shǔ)评价领导的(de)重点，也是(shì)一个领导多方面素质(zhì)的综(zōng)合体现(xiàn)。

　　领导把一个(gè)单(dān)位的工作搞好了，下(xià)级自然会认为(wèi)你有本事，是好领导。

　　下属最重实(shí)效，领导光是(shì)洁身(shēn)自好，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级(jí)充其量说(shuō)你是“好人”，决不会说(shuō)你是好官。

　　作(zuò)为领(lǐng)导，千道理、万道理，业绩才是硬道理。

　　如(rú)果业绩平(píng)平，山河依旧，甚至成事(shì)不足，败事(shì)有余(yú)，不仅无威(wēi)望可言，还要被群众责(zé)骂。

　　领(lǐng)导的实(shí)绩不(bù)只是关乎(hū)个(gè)人形(xíng)象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的(de)威望(wàng)，在很大程度(dù)上取决于你为单位创造了多大(dà)的财富，业绩非常大，那么，你就自然而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕(mù)。

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