什(shén)么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面是(shì)关注人(rén)的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)，

　　要求(qiú)人的(de)个(gè)性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促(cù)进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的(de)存(cún)在，更是一种精神、文(wén)化的(de)存在(zài)。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在(zài)推(tuī)动社会(huì)发展还(hái)是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生活的主体，也是(shì)政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个(gè)社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人的生(shēn鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖; line-height: 24px;'>鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖g)活品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层面(miàn)的(de)需(xū)要，更关心人精神(shén)文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自我完(wán)善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当(dāng)是自(zì)由、积极(jí)、主动(dòng)的发(fā)展，而不(bù)是由(yóu)外(wài)力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素(sù)质都得(dé)到较好(hǎo)的发(fā)展或达到(dào)一定(dìng)水平的发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异性、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为本(běn)位的(de)世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人(rén)的(de)意义尤(yóu)其(qí)是人(rén)的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历(lì)史的主体(tǐ)，又是自身存(cún)在(zài)的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根本(běn)是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明建设(shè)的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人(rén)的(de)基本存在方式，社会要关注人鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖的精神状态和内在(zài)需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民的物(wù)质生活(huó)水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的实用(yòng)性(xìng)与(yǔ)功(gōng)利(lì)性特(tè)征，又导致了(le)人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济(jì)条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的(de)精(jīng)神(shén)塑造(zào)人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一思想立(lì)足(zú)于人的(de)自身建(jiàn)设尤(yóu)其是精(jīng)神文明建设(shè)，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣(xuān)传途径和最常见的(de)文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的(de)重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的(de)人(rén)文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而(ér)完成新(xīn)闻信息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二(èr)者之间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激(jī)发人的主动(dòng)性(xìng)积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出(chū)，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的(de)生存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符(fú)合(hé)人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是(shì)对人的生存(cún)状况的关注、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精(jīng)神在西周初期就(jiù)已(yǐ)经(jīng)初见端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词(cí)，意指人际间相互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关系(xì)方面，提出(chū)了忠(zhōng)义(yì)理智信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同(tóng)时，在(zài)远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一(yī)条远神而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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