君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方的(de)。

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君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路(lù),不(bù)入深水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也(yě)，顺受其正，是故知命(mìng)者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立于(yú)危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面：一是防患于(yú)未然(rán)，预(yù)先觉察潜在的(de)危险，并采取防范(fàn)措施(shī)；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境地，要(yào)及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子子路(lù)要去卫国做大(dà)司马，可是卫国国君无力(lì)，太(tài)子无德(dé)，国(guó)内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路(lù)去(qù)，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不(bù)居，天下有道则(zé)入，无道(dào)则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于(yú)先而不致于(yú)后伤情(qíng)。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉(yān)可等闲视之。

　　”

太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位n>f0000; line-height: 24px;'>太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位"君子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙之下(xià)”出(chū)自于(yú)孔子(zi)，讲(jiǎng)得(dé)是做人的道理和方法(fǎ)

　　君子(zi)要远离(lí)危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一(yī)是(shì)防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境迟悉地，要及时离开。

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