独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思shén)么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间(jiān)活动(dòng)的(de)动物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业社会的生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的(de)记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行(xíng)一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动(dòng)物在(zài)不同(tóng)年份的(de)生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的(de)人(rén)如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星(xīng)年有关，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常(cháng)用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是(shì)日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动(dòng)物(wù)被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事。多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别(bié)容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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